槐乡大地
神圣之邦——洪洞
◎ 李鸿雁
在祖国960万平方公里的土地上，在黄河第二大支流——汾河两岸，在亘古蛮荒的吕梁和太行山麓地带，有这样一块1563平方公里的土地，它历经岁月雨雪沧桑，阅尽世纪风云变幻，它孕育出的，是绵长悠远的黄河文明。
许多证据表明，6000多年前，人类的身影开始出现在这里，在孕育万物和人类的过程中，这块土地以各种方式呈现着它最具活力的生命状态，千万种生命在这里划出的生存痕迹，周而复始，昼夜朝夕。
它就是闻名天下的洪崖古洞之地——洪洞。
著名作家李荐葆称洪洞为“神圣之邦”，因为“华夏大半部古文明史在这里浓缩，抓一把沃土就能攥出古老文明的液汁”。 丰富的文化遗产，从远古的伏羲画卦宝地，到炼石补天的女娲陵寝，经由统领四方的人文之祖黄帝故里公孙堡，到有史以来的帝尧访贤、舜耕历山、皋陶造狱、师旷制乐、许由洗耳等……许多历史名人灿若星辰。他们的故事或以口相传，或志碑铭墓，或追以文字，都蕴藏在这块土地上的每一个山、川、村落之间，像一颗颗被遗落在民间的珍珠，即使布衣土衾，也在散发着夺目的光彩。
这里有那些讲了几千年还在讲的故事，那些经由后人的追述而愈发神奇美丽的故事。那些故事的当事人当然都不可回访，但那种坚守的信仰却让我们肃穆和敬仰。
这里有那些广博丰富的文化遗存，那些似是而非抑或似非而是、自圆其说的传说遗留，那些文明发展过程中留下的蛛丝马迹，有些言之凿凿，已经科学历史考古等专家的论证，有些却也只是无法取证，也无意于取证的言说……无论如何，这些遗迹，是抑或不是，它们都在无言的沉默，却也是一种无言的诉说。它们的不说，就是让我们来说，虽然文字不会也不能复活这些历史，但它却给予我们更多的遐想……遐想中，朝代更迭，多少疆土如今更弦易主；遐想中，喧天闹地，多少辉煌只剩下黄土一掊；遐想中，战鼓累累，多少英雄豪杰灰飞烟灭……
这里有那些几千年不变的风土人情，那些经过千百年岁月锤炼，经过漫漫黄土浸染，经过弯弯汾河滋润的一群人。他们豪爽、粗犷、质朴，行侠仗义，肝胆相照。黄土高原深深浅浅的皱褶，凝重粗旷的地貌，青苍葱郁的原野，孕育出了洪洞浑朴敦厚的民风，也孕育出了他们厚朴大气、气势磅礴的鼓乐艺术——威风锣鼓，孕育出了他们刚柔相济、天人合一的洪洞通背拳。
这里有黄土地上的各种或独特或典型的建筑，那些古朴的土窑洞，经过岁月怎样的漫漶而伫立长存；那些几乎随村可见的庙宇，姑姑庙、娘娘庙、关帝庙、大士庵……先人千年来供奉的这些神灵其实有很多都是凡人的化身，在他们身上，凝聚着的是人们对美好生活的渴望和精神寄托。有豪华的八角顶、琉璃瓦，即使再简陋也点缀有华丽的装饰，这也是村里最具色彩的建筑。当香火点燃，袅袅青烟飘渺升起，人们怀着对先祖的顶礼膜拜和敬畏之情，虔诚跪拜在地，口中念念有词，此时单用“迷信”二字来描述人们的行为，是否太过于简单和刻薄了？
这里有风味浓烈的民俗民风，——这里，婚丧嫁娶，鸡鸣狗跳，生儿育女，生死轮回，与那连绵起伏的山峦、那宽厚无私的黄土，以及那条奔流不息、承载着五千年文明的汾河一道，共同注解和诠释着生命的神秘内涵。在黄土之下，根与根紧密相连，难分彼此；在黄土之上，人和人和睦相处，不分你我。绵长厚朴的乡间民俗民风是如此的缠绵悠远、经久不息，散发着不可抗拒的似陈年老酒一般的醇香魅力。
这片黄土地，——他就像一位饱经沧桑的老人，在古老阳光的抚摸照耀下，起伏着赭黄色的浪峰。在这厚重的骨骼里，既有古柏苍翠、源流清澈、山青水秀的广胜寺，又有山势蜿蜒、峰峦秀丽的兴唐寺；既有格局古老、风貌独特的明代苏三监狱，又有千秋承传、历史悠远的历山古地；既有山峰险峻、壁立千仞、云雾飘渺的云霞古洞，又有清澈甘醇、神奇传说中的九箕山洗耳泉……深邃博大，美不胜收。
在这方土地上，天与地交融了，人与黄土交融了，诞生出了王朝、诞生出了王者、诞生出了英杰，还有那浩荡绵延生生不息的民族血脉。
正是这片黄土地，圆起了祖先们的陵园，沉淀着奋斗者的感情。民歌、剪纸、道情、唢呐、羊肚子手巾，以及春风秋雨暑往寒来里萌生、传承、弘扬、记刻着的酝酿独特的民风民俗，都凝聚在了一个个黄土铸就的陈年窑洞中，都浓缩在了山村飘出的青色炊烟中，就像一幅笔墨浓重的水墨画，透射着震撼人心的苍凉、豪迈和力量。
光阴荏苒千余年，岁月变迁数百载，洪洞，正以她厚重而苍凉的古朴魅力，成为黄河流域汾河岸边那最壮丽的一道风景、一抹亮彩。